《經過》

一般人對故宮的印象，大概停留在「校外教學」的好去處，以及那是一個日本遊客很多的地方。對我而言，故宮是在國家機器意識型態的教育系統下，所形塑出來的 歷史博物館，這國策性的語言無非就是「民國三十八年國民政府播遷來台，自北京故宮搶救而來的中華民族國寶。」不過這一切當隨著時間的流逝，慢慢收進記憶的 倉儲區中。而當最近報紙標題炒的沸沸揚揚，斗大寫下「李敖：台北故宮是假的。」

這句話時，我們才猛然想起：「是哦，台北市還有一個故宮在呀。」 電影《經過》則很不一樣。導演鄭文堂以他一貫細膩精緻的影像語言，以一部不論在形式上或是內容上都刻滿「顛沛流離」精神的古物《寒食帖》，串聯起古代人與現代人共容的心靈呼應，以及異國人士來台尋根的浪漫想像。

《經過》的劇情十分簡單。靜(桂綸鎂 飾)是一位故宮的解說員兼研究助理。她從小聽故宮的資深員工阿超伯講述民國三十八年時，國民政府將北京故宮的古物在如何險惡的環境中搬運來台，並且挖了一 個山洞，將古洞埋藏其中。這像海盜船歷險記的精彩故事在小小的靜心中埋下了迷離奇幻的冒險種子。靜許下一個願望，就是這一輩子一定要進故宮的山洞庫房裡一 探究竟，完成童年時的夢想。

靜曾經愛慕過一位學長，他是靜學姊的男朋友，東橫。東橫(戴立忍 飾)自從和女友分手後，便過著消極喪志的生活，偶爾當特約作家替公家機關寫文章貼補家用。靜不忍心看東橫無法走出失戀的陰影，因此常約他出來吃飯喝酒，還 幫他介紹了故宮的案子。某一天，故宮來了一位日本遊客，島。島(蔭山真彥 飾)為了目睹蘇東坡《寒食帖》的真跡，特地自日本飛來台灣尋寶，而巧遇了在當解說員的靜。三個人三段故事，每個人心中都有自己放不下的牽掛與殘缺。而就是 因為經過了這些殘缺，讓每個人的人生，都有了更深一層的體悟與成長。

《經過》像是一部清新的電影小品，以故宮文物為背景，講述一段關於「殘缺」的故事。劇裡的每個角色都懷抱著一些缺憾：靜愛慕著東橫，卻因為學長前女友是自 己的學姊而不敢吐露自己的愛意；東橫懷抱著一份失去的戀情，他將那戀情視為人生必經的殘缺而不肯自陰影中走出，就像他一直留著桌上缺了一角的古碗般；日本 遊客島的爺爺曾經在日本修復過「寒食帖」，現在人老病衰卻想見「寒食帖」最後一面而不可得。島為了完成爺爺的願望，特地自日本飛來台灣，希望看到「寒食 帖」的真跡，卻因為不在展示期而無法圓夢。然而在機場時，當靜給了他以「寒食帖」為本的最後一片郵票時，似乎多少也彌補了島無法看到真跡的缺憾。這些缺懷 在三人心中，或多或少成為人生裡的不完整，卻也從中生出力量，人因此而成長。

喜歡鄭文堂鏡頭下的台北，在繁忙的都市叢林裡帶著一絲古意的小村情懷。靜搭故宮專車的公車站牌，既詩意又古色古香、東橫吃麵與居住的地方，宛如一個世外桃 源，與東橫在片子的開場，看著一幅留白的水墨畫的意境不謀而合；而島在麵攤吃麵時，不但碰上正巧在問路的東橫（只可惜兩人相見不相識，大有人際關係六度象 限的味道在裡面），還碰到一位正好會講日文的老闆。鄭文堂用極為戲劇化的生活元素，巧妙地勾勒出中國、日本、台灣三地之間文化的共通性，以及二次世界大戰 後，文化交融下一種不可切割的歷史感。

我喜歡放在電影裡的一些小細節，如桂輪鎂在家中找著丟掉的幻燈片、公車上喜感十足的司機陳慕義、教太極教到一半被打來的手機擾亂的阿超伯、以及戴立忍一個 人在麵攤吃麵的孤獨感。我最喜歡戴立忍回到空蕩蕩的房間裡打稿，遇到友人的邀約便公式化的回答「我要回家趕稿」。這種現代化的公事藉口，想必會引起許多用 同樣理由回家看電影上網無所是事的Soho族的會心一笑。